曹雪芹笔下的人物对话艺术_文化新闻动态

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　让你熏陶文学的气息

　　曹雪芹笔下的人物对话艺术

　　《红楼梦》第三回中，有一个发人思考的情节：黛玉刚到贾府，一次与贾母进餐后闲聊，贾母问及念何书，黛玉答：“刚念了‘四书’”。然而片刻之后，黛玉与宝玉叙谈中却说：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。短短几分钟，黛玉就忘记了刚刚说过的话？内有什么隐情？

　　《红楼梦》第三十三回讲，平日就对宝玉不认真诵读儒家经典而不满意的贾政，这天听说宝玉在外结交戏子等人，不由得顿生恼怒。先喝令仆人把宝玉按在凳子上抡大板重责，尚不解气，干脆一脚踹开抡板子的仆人，夺过板子亲手狠命抽打起来。王夫人闻讯急忙来劝解。一段话出口，却如火上浇油。第二段话再一出，贾政“不觉长叹一声，向椅上坐了，泪如雨下”。那么，王夫人到底说了什么劝慰的话，获致冰火两重天的效果？

　　此外，第四回中“门子”为何寥寥数语，就让固执的贾雨村改了主意？第二十九回中贾珍责备张道士的话，怎么让张道士畅快地笑起来？第二十二回中湘云说了一句什么话，竟惹出一系列麻烦？

　　许多问题，也许正是我们在阅读和研究《红楼梦》时经常会产生的困惑。

　　一部《红楼梦》，汇聚了千百个形形色色的人物。角色不同，心思各异，曹雪芹赋予他们鲜活的言语以呈现。阅读《红楼梦》，领悟其中人物的话语特征，不仅对理解“红楼”人物的个性大有助益，我们还可以从中学习日常言语交际的策略。20多年前，语言学学者杜永道便以《红楼梦》中的人物对话为切入点，从言语交际的角度展开研究，以期帮助读者领略《红楼梦》这座语言宝库的精微与细腻。

　　让读者好读、好懂又好用

　　光明悦读：时至今日，红学已成为一种文化语码。它不仅是文学研究者的专属，更为广大读者所喜爱。想必，您也一定是《红楼梦》的爱好者。您为何会对“红楼”人物的说话艺术感兴趣？

　　杜永道：的确，我很早就是《红楼梦》爱好者。小时候在广播里听到一篇赏析《红楼梦》“金钏儿投井后宝钗探访王夫人”的文章，人物心态分析得细致入微，我听得津津有味。其中称，宝钗极力顺从王夫人心意，话语不免暌离事理，却句句自然合理、娓娓动听。令我叹赏不已。后来读《红楼梦》，特别欣赏“钗、黛探伤”一段，读来如看电影——宝玉挨打后，宝钗手托药丸轻盈走来，详述用药方法；黛玉则哭得两眼“桃儿一般”，两相比较，耐人寻味。最神奇的是，宝玉恍惚中一时梦见蒋玉菡，一时梦见金钏儿，见黛玉来了以为是梦，探身细看。镜头连续快速切换，引人入胜且意蕴丰富。所以，一直喜读这部经典。

　　我研究《红楼梦》言语交际，也受到父亲影响。父亲杜松寿在语言学家词典中被称为“中国文字改革活动家”，一生从事“文改”，靠自学掌握英语、俄语、法语、德语、日语。一次，他连续几天读《红楼梦》。我好奇地询问，他说“值得看，凤姐写得最好”。这更引发我对《红楼梦》的兴趣。父亲对我还有一点重要影响，就是他一贯注重语言文字知识的实用性，强调面向群众——20世纪40年代，他亲自到学校教学生查自编《中文同音字典》；50年代初，为帮助群众扫盲，写了本《注音符号讲话》，受到识字班师生欢迎；抗美援朝时，为帮助志愿军战士写家信，又出了《四百四十六个字》，一时成为畅销书；60年代，多次赴晋南帮助农村干部通过拼音识字。在父亲“接地气”作风的影响下，我决定走普及型道路，将观察到的言语交际之策，通俗易懂地阐释出来，让读者好读、好懂、好用。

　　光明悦读：您写这本书有怎样的缘起？

　　杜永道：20世纪末，言语交际研究兴起，高校中文系教材中言语交际理论甚多。我拟结合汉语实际用例研究，就试着找文学作品做语料。翻阅多本现代文学名著，皆不理想，难以进行细致分析。检视《红楼梦》时惊喜发现，对话是那么生动、细腻。尤为重要的是，从言语交际四要素“说话人、听话人、语境、言语目的”审视，收获多多。写成文章投给报刊，大都登出，后逐渐成书并于1998年初版。今年6月，经大量修订增补后，《〈红楼梦〉人物的说话艺术》一书重新在三联书店出版，希冀读者从中收获言语交际策略，并能运用于交际、写作、研究、教学之中。

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